Rafael Ávila .No se conoce ni una sola descripción científica de los caracteres diferenciadores de la hipotética raza de lidia; no existen caracteres morfológicos propios de los toros de la supuesta raza de lidia, ya que éstos son indefinibles por dispares, y los hipotéticos caracteres psicológicos atribuidos al "toro bravo" (principalmente la difícilmente definible "bravura") no son estables, esto es no se perpetúan con la herencia.

Juan Torres.  Acabo de leer una noticia en la que se indica que, según un informe de la Universidad de Cambridge para la Unión Europea de 2006 pero que yo no conocía, solo un ínfimo 1,5% de los miembros de la comunidad de software libre son mujeres, frente al 28% ...

El Ministerio de Industria  habrá  invertido  más de  3 150 millones de euros de ayuda directa al automóvil ( 200 millones del Plan2000E,  700 millones del Plan VIVE, 1250 de Plan de Competitividad y  1000 millones de euros  más  para proyectos de innovación) en el 2009 y 2010.  Estas cantidades ...

Una ley para la política, (La Vanguardia, 4-o1-2010), por Ernest Benach i Pascual, President del Parlament.  La política catalana precisa de esta ley para salir de su crisis, para iniciar los cambios que eigen los nuevos tiempos. La ponencia para la ley electoral catalana está encallando en la fórmula electoral, con todos los partidos ...

CONCHA CABALLERO A los prejuicios, a la intransigencia, a la xenofobia y al machismo se le llama ahora «ir con la verdad por delante». Los que exhiben estos planteamientos no necesitan argumentos ni estadísticas. Descalifican cualquier información contrastada, dicen que las fuentes oficiales están amañadas y apelan a argumentos tan ...

  Silvia Federici. El trabajo precario es un concepto central en las discusiones del movimiento sobre la reorganización capitalista del trabajo y las relaciones de clase en la economía global actual. Silvia Federici analiza los límites y el potencial del concepto, entendido como una herramienta analítica y organizativa. Sostiene que ...

Víctor Toledo: "Esta “memoria de especie” toma la forma de una sabiduría, de una experiencia aprendida y perfeccionada colectivamente a lo largo del tiempo, de un saber transmitido de generación en generación. Este artículo está dedicado a ilustrar la existencia de esa memoria de especie, en las sociedades humanas, la cual ha sido fuertemente diezmada por el avance de la modernidad y sus aparatos tecno-económicos. Hoy, esta memoria subsiste yresiste como parte de la cultura de los llamados pueblos indígenas.

¿Quién nos alimentará?. No es en la capacidad o competencia del sistema campesino por lo que debemos preocuparnos, sino por la falta de capacidad e incompetencia de los gobiernos y la ciencia para poner sus sistemas a la altura del potencial que ofrecen los sistemas campesinos,

JOSÉ VIDAL-BENEYTO:" La esperanza de esta cumbre se ha quedado en pura exultación retórica. Nuestra única fuerza son los militantes de la sociedad civil, que fueron en buena medida excluidos de la cita e, incluso, encarcelados

Por Fancisco Vigueras. Nadie pretende cambiar la historia, sólo pedimos coherencia democrática para hacer justicia histórica, para superar esta fiesta obsoleta y sectaria, que es muy distinto. Granada capituló el 2 de Enero de 1492 ante el asedio de los Reyes Católicos, que se comprometieron a respetar los derechos civiles y religiosos de la población. Sin embargo, Isabel y Femando, y sus sucesores no cumplieron lo pactado. Hasta aquí el hecho histórico y, a partir de aquí, la irracionalidad.