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Archivo del tag : Blas Infante

Dos formas de sentir Andalucía: José maría Peman contra Blas Infante (Por Antonio Pérez Girón)

“Sobre nuestro cielo bético, azul, luminoso, transparente, ilimitado, fue un verdadero pleonasmo la aparición de aquella avioneta, ingenuamente revolucionaria, que como quien anuncia una buena nueva, gritaba, con letras de pintura, desde sus alas de tela: ¡Andalucía libre!” Así iniciaba el escritor José María Pemán un extenso artículo publicado el 19 de septiembre de 1931 en la revista de Bogotá Mañana.

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Día del Andalucismo, 2011. Sevilla, 3 de abril

El próximo dia 3 de abril, los andalucistas celebramos el tradicional "Dïa del Andalucismo". En esta ocasión vamos a disfrutar de este día de convivencia en la ciudad de Sevilla, junto al río Guadalquivir y entre los Puentes de Triana y "del Cachorro" o de la Expiración. Os esperamos en Sevilla a todas y a todos. Llenaremos de Andalucía y de andalucistas esta Sevilla nuestra y mostraremos que somos diferentes: innovadores, honestos, sorprendentes, trabajadores, libres.

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Brotes verdes

Antonio Manuel: Gracias a que Cataluña convoca elecciones propias, hemos sabido que ya existen partidos racistas y que otros de derecha (e izquierda) utilizaron estos mensajes a modo de experiencia de laboratorio para las generales.

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Estrategia de Paralelo 36 Andalucía

Antonio Manuel: Se cumple un año de este post que considero vigente: Paralelo 36 debe ser una metonimia. Un parte que permita el todo. Porque somos conscientes de la necesidad de una alternativa político-electoral en Andalucía que complemente la creación intelectual y la acción ciudadana libre desde Paralelo 36. En nuestra lista de aspiraciones legítimas siempre estuvo la formación de un tercero incluyente, más allá del gueto bipartidista, que se alimente de nuestras ideas y acciones. Por eso hemos redactado este manifiesto. Ahí hemos volcado nuestro deseo. Por una Andalucía Verde y Libre."

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Concordia

LA noción política de España es como una goma elástica: a un extremo se colocan quienes sólo la reconocen desde la uniformidad; al otro, quienes la rechazan por diversa. Los primeros niegan la condición identitaria «española» al que habla en catalán o euskera. Los segundos se niegan a ser «españoles» ...

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